И ещё 12 немецких дверей (майские, 2014)

Продолжаю "собирать" двери. И не специально, а мимоходом :-) 1. В старом доме (больше ста лет), ведёт в кабинет врача, кажется - ортопеда, нам было надо к другому специалисту, а эта дверь по пути повстречалась.

Дом старый, дверь стеклянная, окантовка - как в сейфе - метааааал!

2. В старом городе, ужас как замордованная дверь.

3. Рядом, в старинном доме - зелёная, тоже исписанная, но по праву (и по делу), эти надписи должны свидетельствовать и охранять.

Только осёл 2013 года... не знаю даже, к чему он там.

4. Туалетной двери ручка. В приличном ресторане.

5. А это - ресторанно-входная дверь. (: Ведёт к "Тёте Анне")

6. Просто дом старый.

И немного увеличено - тонкие линии резьбы по дереву. Дверке больше сотни лет.

7. А тут над дверью два арочных окна. Конец 19 века, я считаю.

8. А в ближайшем к моему дому дворце (музее) - в шаговой доступности - дверей много! С узором деревянным и покрашено нежно-нежно. Покои хозяев.

9. На первом плане - дверь из "залы в залу", на втором - в альков.

10. А это - не дверь даже, хоть и выглядит как супер-дверь. Фальш-дверь. В угоду симметрии в оформлении "залы"! За ней - глухая стена.

Фрагмент.

11. А это из другого замка. Музей, опять же. Городок Мёрс.

Фрагмент: тоже с резьбой, но без покраски. Ручка и оковка замочной скважины хороши!

12. А это - на входе в замок Мёрс (музей графства), 14 века постройки. Дверь поновее будет.

Фрагмент: лев "с бубликом".

Вот такая дюжина мая.

100-кратно интересный Дюссельдорф. Момент семьдесят пятый.

Тут у меня две двери - большая и маленькая - для детей есть своя, отдельная. Магазин игрушек в Старом городе. Это я к тому, что двери в Дюссельдорфе все такие славные (старые и новые))) в Старом городе можно заниматься шоппингом, конечно! И есть тут не только игрушки и сувениры, но и довольно приятные небольшие (но и с хорошим выбором!) магазины одежды, обуви и "ненужных" вещей-безделушек.

Фото-экскурсия в Немецкий музей замков и оковок (Deutsches Schloss — und Beschlägemuseum) в Фельберте (Velbert)

В этом музее есть двери, уже поэтому туда надо каждому любителю сказок: "Красной Шапочки" (там есть модель "дёрни за верёвочку, дитя моё, дверь и откроется") и "Золотого ключика", конечно! Интересно там, можно приобщиться к истории "заковыристого" ремесла, и на примере развития этого ремесла многое отследить.

Это я туда культурную "экспедицию" нашему дюссельдорфскому клубу организовывала. Вчера я была очень занята организационно-экскурсионным, но вот что там в музее можно увидеть (фотографировала не вчера, а подготовительно).

Как там в музее? Он небольшой, но информативный и всё (почти) можно "вскрывать", мы почти всёвзломали вскрыли, буквально, до закрытия музея (каламбур)). В 18 часов нас попросили угомониться и идти по добру по здорову убираться в свой Дюссельдорф уже домой.

---

А в начале было вот такое "Облако" - зависло над входом в экспозицию.

Воздушная инсталляция из 1500 ключей местных жителей. Мне ((даже)) не поверили, что их там так много - и быстренько пересчитали. Результат подсчётов подтвердил недоверчивым и пытливым мою информацию. А я и не настаивала. Вообще стараюсь не настаивать (вывод - я очень ненастойчивая).

Убедитесь и вы, рекомендую всё всегда проверять и пересчитывать рассматривать в реале и самостоятельно. В этом городе, известном как центр "замкостроения" с 17 века, в основном все и до сих пор занимаются замками и сейфами. А лишние ключи сдают в музей, и там они "валятся" с потолка (их превращают в дождик даже)...

Самая "солидная" дверь в экспозиции - она ужасно скрипела и, как оказалось, для большинства опрошенных мной экскурсантов стала "самой" дверью дня.

Особенно приятно, что там всё можно трогать, открывать, двери скрипят, но наш натиск выдерживают!..

Смотрителей-охранников и сигнализации в музее замков нет. Как это показательно и приятно-приятно! И все двери открыты любознательности и шаловливости.

---

История дверей и замков Древнего мира

Дверь и замок с ключом на копии фрагмента погребальной мраморной доски (античное, римское)

Ещё одна дверь в мою коллекцию :-)

А вот это - дверь (опять же - древнеримская), металлическая. Буквально: дверь на замке! Присмотритесь: эта двухстворчатая дверь, которая может открываться (если найти рычаг малюсенький), тогда за ней будет открыт доступ к замочной скважине. То есть: это замок, на нём есть дверь, за дверью - замочная скважина, куда вставляется ключ, который открывает замок на двери))).

Затейники!.. Это я о древних римлянах. Они в слесарном деле так преуспели, что всё средневековье инженерная мысль не поспевала за римскими стандартами.

Фактически (это из перелопаченного мной материала для вчерашней экскурсии):

Замки — это изобретение городов. В маленьких поселениях античности замки были не нужны, потому что "все друг друга знали" и было стыдно воровать. Правда, засовы применяли и тогда — от внешних врагов, от чужаков или зверей, нападавших на поселение.

Курьёз ещё в том, что в период, называемый «бронзовым веком» появились первые замки, которые были изготовлены из дерева. Один из первых рисунков и описание такого (персидского, или ассирийского, во дворце ассирийского царя Саргона II - 1 тысячелетие. до н.э. - в верховьях реки Тигр, сейчас Ирак) замка опубликовал ещё в 1803г. в журнале "Universal Magazine" Доминик Вивант-Денон, французский дипломат и писатель, который сопровождал Наполеона во время египетской экспедиции. Так что на момент открытия Э. Боты конструкция уже имела модное название «египетский», а специалисты называют такие замки «tumbler», «pin-tumbler», "с падающими штифтами", "игольчатого стакана" и т.п. Описание открытия оставил очевидец Джозеф Бономи младший в книге «Ниневия и её дворцы» (издана в Лондоне в 1853г.): "В конце зала была массивная одностворчатая дверь, закрывшая выход. Она была заперта тяжёлым деревянным замком типа, который можно ещё встретить на Востоке. Ключ, также деревянный, имел такие размеры, что его нужно нести на плече (как коромысло?!?)." При вставлении ключа засов возвращался в исходное положение - скользил справа налево и входил в квадратный паз в стене - и дверь или ворота открывались. Похожие замки, говорят, до сих пор используются в странах Африки.

А вот античные греки придумали «лаконский ключ» (от названия области Лакония) в V веке до н. э. Он был меньше, имел бородку с зубцами и был уже настоящим ключом, а не засовом. В одной из сцен комедии Аристофана (около 446...385 г. до н.э.) «Женщины на празднике Фесмории» сообщается: «...ныне дверь гинекея сторожит печать, наложенная мужем и засов. Но мало этого: любовникам на страх заводит муж молосских псов. И можно было и это простить. Но вот чего не в силах мы снести. Бывало, прежде мы хозяйничали сами, могли из кладовой брать потихоньку и муки, иль масла, иль вина... теперь и этого нельзя. Ключи с секретами мужья уж носят, проклятые лаконские ключи о трех зубцах...».

В римско-античном же "замочном" деле слились достижения народов Средиземноморья, Азии и Европы (особую лепту внесли кельты). Появились первые цельнометаллические конструкции, как стационарные (накладные) так и съёмные (навесные) замки. Последние, возможно, были заимствованы из Азии (Китай, Индия). Ключи к ним были длинными прутами, изогнутыми или совсем кривыми, с колечком на конце. Во времена Гомера бронзовый ключ длиной 50–75 сантиметров напоминал изогнутую в виде буквы S монтировку. Наиболее многочисленным из стационарных был модифицированный «штифтовой» замок с характерным «выталкивающим» литым бронзовым ключом, получивший название «римский». Следующим этапом развития стали пружинные замки с ключом поворачивающимся. Начиная примерно с третьего столетия нашей эры в древнем Риме стали появляться железные ключи, для более богатых людей изготавливались сложные замки, а соответственно и сложные ключи из драгоценных металлов – преимущественно сплава серебра и золота, так называемого сплава «Электра».

Как и все передовые технологии римского мира практически вышли из употребления в период «тёмных веков». Наступил «железный век» и стали делать преимущественно крупные железные замки накладного типа с вращающимся ключом - фактически то было возрождением римских технологий. Специалисты считают, что принципиальных новаций в период средневековья практически не было.

Но, как видим, ковать в средневековье научились знатно и вычурно. Через эту дверь (моя фаворитка) я прошла - вежливо постучалась сначала - и мне добрые люди открыли)))

Стучалась с этой стороны.  

И они же, люди добрые, научили пользоваться вот этим замком. Там не всё просто.

Поиграли (все взрослые, между прочим, но как дети детям тоже интересно там - наверняка!)

Околдованная замочная скважина.

Ещё одна.

Мастерство усовершенствовали и усложнили до предела. Из "умной" путеводительно-экскурсионной информации по этому периоду ещё:

Главным методом обработки железа была ковка, и кузнецы-виртуозы осваивали всё более сложные механизмы. В период позднего средневековья произошло разделение кузнечного ремесла на собственно кузнецов (обработка металла с обязательным нагреванием) и специалистов по холодной обработке металла — слесарей (новая профессия - люди, которые делали замки) Название профессии (происходит от немецкого Schlosser (Schloß — замок, Schlüssel ключ), как и слесарная, а затем замочная терминология из Германии, попали ко многим народам Центральной и Восточной Европы. Например, засов стали именовать «ригель».

Поворот бородки ключа проталкивал засов и позволял освободить дверь. Это был простой и надёжный метод, но в довольно большое отверстие для ключа без труда помещалась отмычка. Так в замке появились перегородки, препятствующие засовыванию туда чего попало. Только подходящий к данному замку ключ мог, благодаря уникально совпадающим вырезам в сложной системе неподвижных пластин (барьеров) внутри замка, провернуться в этом тесном лабиринте.

XIV век - в Германии образуются первые гильдии мастеров замочных дел. В 1449 году Йорг Хойц (Jorg Heusz) из Нюрнберга получил звание замочного мастера, сегодня его причисляют к самым известным и лучшим часовым и замочным мастерам средневековья. В  веке XVI профессии слесаря и часовщика становятся идентичными. В кодексе Людовика XIV (1650) замочное дело названо 4-м искусством. Вообще стать замочным мастером было нелегко. Например, дети, чьи отцы имели «нечестивые профессии» (могильщик, палач - тут ещё "как то" понятно, но и пастух, ткач, кровельщик, мельник, цирюльник и даже музыкант!), не имели возможности начать обучаться «честной профессии замочного мастера». Три года будущий мастер был учеником, потом несколько лет подмастерьем (от 3 до 9 лет он должен был странствовать по свету), потом платил большой взнос и делал «шедевр» — так называлось замечательное произведение, которое должно было показать, что подмастерье достоин называться мастером.

Вот этот ключ "фонарь" с бородкой "расчёской" - верх сложной резьбы по металлу. Поэтому он не "работал" ключом, а только образцом, говорящим - в рекламных целях - о мастерстве изготовивших его.

И замок - из категории таких "дипломных" работ.

Мастера имели при себе такие "образцы" для показа потенциальным заказчикам.

---

Вот эта "семейная" кованая ручка позабавила меня.

Сверху - "папаша", бравый, с усами, воинственный.Внизу - "явная мама", а в кольце между "папой" и "мамой" - два "оболтуса")))

Замочная скважина могла быть оформлена простенько - лягушкой.

Или так:

А вот так?

---

Замки, ключи и оковки периода Возрождения очаровательны.

Накладные замки (прикрепляемые к стене изнутри) - было модно делать их ажурными, чтобы владелец мог видеть внутреннее сложное устройство и радоваться, что всё слаженно работает.

---

Ручка на железной двери "сейфового" образца, "видавшая виды".

Дверь пуленепробиваемая с секретом. Чтобы открылась замочная скважина, надо нажать на одну их "заклёпок".

И, не смотря на то, что теперь все музейные посетители на секретную заклёпку жмут постоянно, механизм работает. Вот уж - гарантированное немецкое качество, на века!

Фактически, "скачок" в 18 век, а оттуда до замечательного 19-ого совсем уж недалеко.

В 1769 году Джеймс Ватт (James Watt) изобрёл паровую машину, в Англии началась эпоха индустриализации и это период «первой технической революции» конца XVIII—XIX веков дал мощный толчок и замочному делу. В середине XVIII века усовершенствованные ларцы с железной оковкой превращаются в первые шкафы, а тут уже не так "далеко" и до сейфов.

В 1778 году англичанин Роберт Баррон изобрёл замок «качающимися рычага двойного направления» - первый личиночный замок с несколькими язычками, дополнительную надежность которому обеспечивало то, что язычки требовалось поднимать точно на определенную высоту. Благодаря Роберту Баррону врезной замок упал в цене и стал доступен «самым широким слоям населения»

А вот несчастный французский король Людовик XVI, казнённый жестокими французскими революционерами в 1793 году, любил, говорят мастерить замки, ключи, засовы (и теперь потомки французов-революционеров в Версале показывают его мастерскую). Говорят ещё, что королева Мария-Антуанетта раздражалась от такого неподходящего для короля занятия (грязные руки короля-слесаря ей не нравились!) и что однажды в запертом помещении дворца начался пожар, якобы Людовик XVI своими собственными слесарными инструментами вскрыл дверь, в результате чего огонь удалось быстро погасить. "Может, это был единственный французский король, принёсший реальную пользу?"...

В Англии же дело шло к солидному накоплению капиталов, в 1795 году Эдуард Тэн (Eduard Tann) основал первую европейскую фабрику по производству шкафов для хранения денег, а через два года в этой стране была основана первая сберегательная касса в Англии. В XIX веке всё изменилось. Появились мануфактуры и фабрики, ключи и замки из штучного товара стали массовым - таким было начало промышленной революции на Европейском континенте.

А вот вам пример фабричного производства из Москвы, от русского Ивана (Смирнова) - "несгораемая портативная касса" с российской этикеткой и с медалями даже.

Довольно простая и "грубая", надо сказать, в сравнении с немецкими и английскими (отмечено экскурсантами). С навесным замком.

Естественно, что технически сильно "проигрывает" выставленным рядом кассам-сундукам, "встроенный замок" в которых занимает всю площадь верхней крышки сундука, при одном повороте ключа механизм этого замка совершает 26 действий!

В маленькой комнате в дверном проёме - малюсенькая экспозиция неевропейских замков 20 века. Ближний Восток и Африка. Кое-где время остановилось. 

---

А я вот очень-очень довольна этим музеем. И не только потому, что там двери! На что я хочу обратить внимание потенциальных посетителей:

• Древнеримские ключи-кольца - прародители обручальных колец.
• Резной комод Папы римского, 17 век. Один из ценнейших экспонатов коллекции (был куплен музеем 20 лет назад за 4.000 марок. Сейчас его стоимость оценивается в 60.000 евро)
• Замки - предметы искусства эпохи Возрождения (стоили такие изделия очень дорого и говорили о состоятельности его владельца, но и уникальны). Даже накладки на замочные скважины являлись предметами искусства.
• Сундуки-сейфы - использовались в войсках как полковые кассы (замок в них занимает всю площадь верхней крышки сундука, при одном повороте ключа механизм этого замка совершает 26 действий!)
• Сейфы (современные сейфы – модификации «сейфа Брама», первым наладившим конвейерную сборку сейфов. Брама также изобрел гидравлический пресс, с помощью которого до сих пор в английских пабах разливается пиво. А еще Брама изобрел машину для нумерации банкнот!)
• Гордость немцев — Теодор Кромер, в 1874 году он запатентовал сейфовый замок (по сей день замок Кромер считают одним из наиболее надежных: такой замок предполагает 87 миллионов комбинаций ключей).
• Домашние шкатулки-сейфы (украшенные резьбой с мотивами гравюр Дюрера)
• Зеленый сейф в человеческий рост - самый тяжёлый экспонат музея – весит (по непроверенной информации) 25 тонн, но тут мне опять не поверили, а я и не настаиваю. Не проверяла, слишком это тяжело :-)

---

А так как я готовилась и интересовалась, нашла ещё статью "Ключи и замки в религиозных обрядах и суевериях" (Об авторах: Лаврус Анна Георгиевна, историк-археолог + Лаврус Александр Сергеевич, инженер), приведу тут выборочно некоторые наблюдения (и ссылку на ещё одну очень содержательную и интересную их статью "Замки эпохи бронзы".

Эмблема ключа (двух ключей), принадлежала богу порога, входа и выхода, вообще дверей и начала любого деяния - двуликому римскому Янусу. Янус был до Юпитера божеством неба и солнечного света. Утром он открывал небесные врата и выпускал солнце на небосвод, а на ночь запирал эти врата. Кроме этого, Янус закрывает старый и открывает новый год. Как страж входа в дом, Янус изображался с жезлом привратника и ключом.

Ключ можно встретить и на изображениях воина Ипполита. Его ключи – символ ремесла, которым он занимался до того, как был обращен в христианство св. Лаврентием. Ипполит был римским солдатом, охранявшим заключенных христиан. Его арестован и казнили за то, что помогал хоронить христианских мучеников по обряду. Работники тюрем и правоохранительных органов считают его своим покровителем, несмотря на то, что казнили его за неисполнение служебных обязанностей.

Ключи и замки использовали также в свадебных обрядах. На свадебном сговоре клали замок под порог и запирали сразу после прихода в дом жениха, а потом кидали в реку, чтобы брак был крепким. В других местах этот обряд производили при первом приезде жениха в дом невесты, чтобы свадьба состоялась, и выгодный жених не отказался или (и) при входе молодых в дом после венчания. К свадебным обрядам относится также обычай передавать молодой жене при входе в дом жениха связку ключей, как символ управления хозяйством. При разводе ключи отбирали. В древнем Риме, для формального развода мужу достаточно было сказать жене традиционную фразу: «Бери свои вещи и иди прочь» и отнять ключ («Законы  XII таблиц» IV.3.).

На Вологодчине свадебный обряд имел некоторые отличия. Сурову попадалось очень много замков, гораздо больше, чем можно было предположить в исследуемых усадьбах дверей. Причина, в том, что по повсеместно принятому у славян обряду, выходя из церкви после венчания, молодые переступали через положенный на порог замок, который после этого запирали - чтобы «брак был долгим». Затем, замок и ключ выбрасывали (топили в реке, колодце…). На Вологодчине выбрасывали только ключ, а замки оставляли дома. Поэтому так много старинных замков Сурову удалось найти как при раскопках, так и в брошенных домах.

Замки находят иногда в погребениях. Во всем мире распространено суеверие, что в доме, где умирает человек, следует отворить все двери, замки и задвижки. Даже в мебели и сундуках открывали все замки. В Китае для этой цели пробивали дыру в кровле дома.  На Украине, при похоронах умершего ребенка клали ему на грудь запертый замок, чтобы не умирали другие дети. В XIX в., чтобы смерть не могла вернуться в дом, кидали при погребении замки в могилы. Изредка, для большей силы различных наговоров на «ключ», его на время кладут в гроб к покойнику.

В Ирландии существовал обычай делать больному прижигание вдоль головы раскаленным церковным ключом, для исцеления (уж очень похоже на пытку! от чего так лечили, не указано!). В других местах верили, что холодный ключ, приложенный к спине, останавливает кровотечение из носа. ... У восточных славян к открыванию замков прибегали, чтобы облегчить роды."

Из Дюссельдорфа в городок Фельберт. Зачем?

Что мы знаем про него - в первую очередь? Фельберт (Velbert) расположен в "треугольнике" между городами Дюссельдорф, Эссен и Вупперталь.

Очень близко к Фельберту можно отыскать исток реки Дюссель и населённый пункт с таким же названием: местечко Дюссель.

Географическое положение: Фельберт расположен в востоку от Рейнских сланцевых (шиферных) гор, 240-260 метров над уровнем моря, на самом севере региона Бергиш (Das Bergische) - Бергская земля. Бергиш - так называют природный заповедник и горы средней высоты справа от Рейна между реками Рур и Зиг. Множество источников берут свое начало на склонах этих гор.

В здешних болотистых долинах в период начала строительства железных дорог очень затруднительно было найти место для прокладки рельс (до сих пор в Фельберт не так просто добраться по железной дороге, хотя первое железнодорожное акционерное общество Германии было основано именно здесь).

Первые сельские поселения здесь возникали на склонах между водотоками и разрастались, "карабкаясь" по склонам холмов вверх, поэтому дома не были выровнены вдоль дорог и не образовывали улиц. Такое неупорядоченное скопление крестьянских дворов называли хутором (Weiler). Главное отличие от деревни - в отсутствие церкви на территории хутора. До индустриализации отдельно стоящие дворы и небольшие деревушки создавали "обычную картину" земли Бергиш.

Крестьянский двор включал в себя жилой дом, где под одной крышей объединялось жилое помещение и помещение для скота, а также отдельно стоящие амбар и сарай (для крестьянских хозяйств в Бергиш содержание скота имело большее значение, чем земледелие).

Историческое развитие: Фельберт впервые упоминается в 875 году, главной в городе была Idakapelle, впервые упоминаемая в середине 11-го века. Стал независимым городом со своим муниципалитетом при французах, в 1808 году. С 1975 года Фельберт (Velbert) "поглотил" ранее самостоятельные города Лангенберг (Langenberg) и Невигес (Neviges).

Паломничество. Католики вот уже более 300 лет совершают в Невигес массовые паломничества. Сюда к чудодейственному образу Богородицы наведывался дюссельдорфский курфюрст Ян Веллем (Jan Wellem) - и не один (в сопровождении его первой жены Марии Анны).

А теперь паломники идут в Бергский собор - необычную церковь в стиле бетонного экспрессионизма, построенную в 1968 году по проекту известного немецкого архитектора Готфрида Бёма.

---

Питание: конечно, я думаю, здесь надо отведать Бергскую кофейную трапезу.

Достопримечательность: Этот город называют в Германии так:  Stadt der Schlösser und Beschläge – буквально: "городом замкОв и оковОК" - так как существует он в большой степени за счёт изготовления зам­ков. Корни этой специализации уходят вглубь веков: ещё в XVI веке ремес­ленники Фельберта занялись изготовлением замков и научились мастерски делать любые виды замков, ключей и оковок, а за городом закрепилось соответ­ствующее прозвище.

Там есть очень интересный музей ключей-замков и оковок. Ригели, бородки, пазы и язычки - всё это составные замков...

Отметим ещё раз существующее у немцев и у многих центрально европейских народов совпадение слов, обозначающих устройство и укрепленный узел вооруженной защиты - "за´мок" и "замо´к" (в русском - разное ударение, а в немецком - совершенно одинаковое в произношении и написании слово "шлосс").

---

Местный язык! Восточнобергский диалект (Ostbergisch) - обозначение многочисленных нижнефранкских диалектов Бергской земли в Северном Рейне-Вестфалии. Восточнобергский считается переходным и сочетает в себе диалектные особенности южнонижнефранкского, клеверландского и вестфальского. Из-за сходства восточнобергского и клеверландского диалектов его позволено относить к «нидерландскому варианту». Сами носители диалекта идентифицируют себя как говорящих на "бергском".

Этот диалект распространён в "узкой полосе" включающей: Мюльхайм-на-Руре, Эссен-Верден и большую часть Эссен-Кетвига, Фельберт-Лангенберг, Вупперталь-Эльберфельд, Ремшайд-Люттрингхаузен, Ремшайд-Леннеп, Радеформвальд, Хюкесваген, Випперфюрт, Мариенхайде, Гуммерсбах, Бергнойштадт.

От вестфальского восточнобергский отделяется вестфальской линией.

Южнее линии Бенрата распространены рипуарские диалекты (кёльнцы говорят по-рипуарски :-).

---

Что ещё? 

Протестантская церковь Christuskirche и небольшой замок Харденберт (Schloss Hardenberg)

+ Прогуляться по крутым склонам холмов и дойти до небольшого парка вот с таким деревом (фото из пресс-релиза 2011 года). Одевайтесь теплее!

Утте Леннарц-Лембек связала в 2011 году этот разноцветный полосатый «свитер» для плакучей ивы, растущей в парке города Фельберт. "Обвязывание" деревьев и столбов, изгородей, скамеек в парке, памятников и дорожных знаков - самых неожиданных городских объектов. Этот вид искусства называют «вязаным граффити» или «бомбардировками пряжей».

«Вязаное граффити»? Считается, что родоначальницей «бомбардировки пряжей» стала американка Магда Сэйег, которая еще в 2005 году украсила дверь своего магазина одежды вязаным чехлом (обвязала яркой пряжей дверную ручку в собственном салоне, так простая дверная ручка превратилась в артобъект), прохожие и посетители салона были в восторге. Так этой американке пришла в голову мысль, что было бы неплохо украшать подобным образом и городские улицы, площади и скверы.

100-кратно интересный Дюссельдорф. Момент сороковой.

В Дюссельдорфе - не пересчитать - столько красивых дверей!

Можете мне поверить на слово. Или посмотерь в рубрике "моиDÜвери" :-)

Эти три - из Оберкасселя.

Святой дом.

Для информации интересующимся.

В Дюссельдорфе есть улица Лоретто Lorettostraße. В конце её на месте дюссельдорфской церкви Санкт-Мартин в районе Бильк (точнее Унтер-Бильк) находилась часовня Лорето, построенная в стиле итальянского возрождения в 1685 (перестроена в 1698 и 1740 годах, снесена в 1894) году и повторявшая итальянский Храм Святого Дома.

Базилика Санта-Каза (итал. Basilica della Santa Casa) – католическая святыня, место паломников в итальянском городке Лорето.

В ней хранится дом, в котором жила Богородица.   

Интересно узнать, как и когда дом из Палестины попал в Италию?..

История Святого Дома (рассказанная на сайте www.katolik.ru - цитирую) относится к периоду крестовых походов. ... Согласно преданию, святая Елена во время путешествия по Святым местам нашла в Назарете тот самый дом, где росла и воспитывалась Дева Мария и где произошло Благовещение. Над этим домом она повелела выстроить церковь. Когда в XIII веке крестоносцы отступали из Палестины под натиском сарацинов, церковь, построенная св. Еленой, была разрушена и судьба самого Святого Дома вызывала опасения.

Далее в предании говорится о том, что во избежание разрушения Дома сарацинами, он был перенесен ангелами по воздуху и установлен в 1291 году на холме в Терсатто (теперь  Трсат, Хорватия). Там произошло явление Девы Марии и многочисленные чудесные исцеления. Чудеса подтвердились в ходе расследования, которое провели посланники правителя Далмации.

В 1294 году ангелы перенесли Святой Дом в леса неподалеку от Реканати (Италия).

Базилика представляет собой здание в позднеготическом стиле, в возведении которого принимали участие знаменитые итальянские архитекторы Джулиано да Майано, Джулиано да Сангалло и Донато Браманте. Фасад храма был построен при Папе Сиксте V, который укрепил поселение Лорето и придал ему статус города. Статуя Сикста  V возвышается при входе в базилику. Внутри у главного входа стоит бронзовая статуя Богородицы с Младенцем в натуральную величину, автором которой является Джироламо Ломбардо.  Три величественные бронзовые двери относятся к самому концу 16 века. Они также были сделаны Ломбардо, его сыновьями и учениками. Среди них Тибурцио Верджелли – автор прекрасной бронзовой купели внутри храма. Те же мастера создали двери и подвесные светильники.

Это место паломничества для католиков, начиная с 14 века... Святой Дом представляет из себя каменное здание 8,5 м на 3,8 м и высотой 4,1 м. С северной стороны дома расположена дверь, с западной – окно. В нише можно увидеть маленькое черное изображение Девы Марии и Младенца, выполненное из ливанского кедра и щедро украшенное драгоценностями. В 1920 году Папа Римский Бенедикт XV объявил Мадонну Лорето покровительницей всех путешествующих по воздуху и пилотов. Статуя заменила собой оригинальное изображение Мадонны, погибшее в пожаре, охватившем Санта-Каза в 1921 году.

Снаружи по периметру дом защищен высокой мраморной стеной. Четыре ее стороны представляют Вознесение, Рождество Христово, прибытие Святого Дома в Лорето и рождение Девы Марии.  Апсида украшена германскими фресками 19-го века.

Ноябрьские двери 2013, бегом

"Дверь — это физическое тело, имеющее ось вращения"  (с) из "Решебника к задачнику по физике за 7-9 кл". Лукашик В.И. Иванова Е.В., 2006 год

В коллаже есть современная "деловая" дверь - с ручкой-сокращением (название фирмы) и исписанная неандертальцами дюссельдорфцами дверь в туалет в культовом баре в Старом городе.  (надо написать статью - про бары, клубы и культовые места).

В самом начале месяца (то есть, уже месяц назад!) встретилась вот эта дверь (начало 20 века).

Ещё один фрагмент (ниже химеры всё серьёзнее-строже).

На этой же улице - такая.

Церковный портал, фрагменты. Церковь женского аббатства, построена в 13 веке - Базилика Св. Маргарета в Дюссельдорфе-Герресхайме.

Вот ещё детали.

В Кёльне была. Там вот эта старинная. С ручкой в середине.

А ручка - посередине!

Задача из решебника к задачнику по физике за 7-9 кл. Лукашик В.И. Иванова Е.В. IV. РАБОТА И МОЩНОСТЬ. ПРОСТЫЕ МЕХАНИЗМЫ. ЭНЕРГИЯ. Рычаги → №729. 

"Условие задачи: 729. Почему дверную ручку прикрепляют не к середине двери, а к краю, притом наиболее удаленному от оси вращения двери?

Дверь — это физическое тело, имеющее ось вращения. Чтобы заставить дверь вращаться, к ней необходимо приложить силу в определенном месте, которое будет определять момент силы, вращающий дверь. Желая открыть дверь, стараются приложить силу как можно дальше от оси вращения. При этом с помощью небольшой силы создается значительный вращающий момент. Этот момент необходимо создать не только для того, чтобы преодолеть сопротивление сил трения в петлях двери, но и чтобы преодолеть инерционность, свойственную всем физическим телам."

А у меня в конце месяца была группа из специалистов по медицинскому туризму, и тогда - о, удивление! - одна гостья поинтересовалась: почему двери времён барокко всегда с ручкой в середине дверного полотна. Ого!

Я думаю, что из-за симметричности (и эстетичности по понятиям того времени).

Искусство мимоходом в Дюссельдорфе (из КлубОК-экскурсионного в ноябре)

Рассказываю, как в Дюссельдорфе в рамках проекта КлубОКсобралась небольшая группа и прошлись мы мимо-хо(ло)дно "по искусству", а оно, как известно, не всегда понятно или доступно...

Фрагменты экскурсии об дюссельдорфском искусстве

Но я знаю места, где можно много разного и «искусного» увидеть и в целом у меня для этого задуман проект КлубОК и есть довольно удачный, как мне кажется, план «красиво-чУднОй» прогулки по Дюссельдорфу. Пошли и мимоходом увидели много разного на 2 центральных километрах Дюссельдорфа, прошлись сначала вдоль нашей «Оси искусств», заглянули во «Дворец искусств» (в первую очередь из-за одной инсталляции, но и из-за витража известного художника-монументалиста) и подошли к зданию «Школы искусств», вспомнив добрым словом знаменитую Дюссельдорфскую школу живописи. А потом ещё и взглянули, что из искусства предлагают современные галереи, а что из «арт-проектов»выбрасывают остаётся на улицах города...

Вот что было намечено в этот раз для экскурсионного "охвата" темы "Искуссство мимоходом":

• Тонхалле– там у нас звёздная музыка под зеркалами, коллекция музейного стекла в фойе (имейте ввиду, если пойдёте туда на концерт) и перевёрнутый рояль в фонтане перед ним

• Эренхоф– монументальная мозаика и витраж знаменитого художника Торна-Приккера, а также многоэтажная «Вегетативная нервная система»

• Академия- школа и знаменитые имена на неоренессансном клинкерном фасаде...

• Мельничный переулок и история об одной доброй булочнице, Матушке Ай

• Ратингенштрассе(Ratinger Straße) - помахать рукой богемной северной границе Старого города, куда очень редко ступает нога заплутавшего туриста

• Дверь (!) в «чужеродной» стене на улице Стены – своеобразный протест

• Кафельная арт-стена и арт-берёзки белые на задворках музея К20

• Кариатиды старого Зала Искусств и как "дух" искусства выходит на улицу из нового "брутального" выставочного зала

• Галерея уважаемого бургомистра (закрылась) и напротив - пробовали различать

• Галерея в подворотне дома Жирарде на Кё - там выставка на тему "пространство"

• Банки упомянуть - как хранители искусства, например: сберегательный банк Дюссельдорфа и фотоискусство на его фасаде

• Кё-галери – поп-арт в галерее "Менсинг": коллажи, комиксы, объёмные огромные "открытки" и металлические бабочки по "серьёзным" ценам.

А в завершении я задумала заход на «фабрику стиля», Стильверк(взглянуть на небольшую презентацию дизайна продуктов питания и напитков и заодно там же и выпить «стильно» - за такую наполненную искусством жизнь).

Я увлекаюсь в таких экскурс-прогулках и не беру в замёрзшие руки фотоаппарат, а поэтому фото из предварительных "походов по ягоды искусство". Была очень довольна погулять с любознательными и благодарными (постоянными и новыми) спутниками по такому вот нестандартному и многогранному арт-плану, задуманному и облюбованному мной давным-давно.

Академические "кирпичики" - красиво сложено.

Там ребята отыскали трогательный "неуместный" цветочек и тайком (никто и не заметил) сфотографировали. Покажут ли широкой публике или оставят "секретиком"?..

Зато я не утаила ни одной истории, про эту дверь в стене, результат протестующего против постройки нового здания "подпольной подвальной дискотеки".

И теперь новый зал собраний (Henkel-Saal) и разгула (клуб Schlosser Quartier Boheme) городского масштаба выстроен буквально "в обход" этого входа в дискотеку...

Дискотека в ночном клубе называется "Стена" (Die Mauer) - вот и вход в неё в стене на улице "Ратингенская Стена" ( Ratinger Mauer)...

И тут же - рядом с остатками прежней стены городских укреплений 1620 года - ещё одна "глухая, но не тусклая стена" 2010 года, плиточная мозаика, выполненная художницей Сарой Моррис по заказу музея искусства ХХ века (К20).

В этом месте конец фото-экскурсии и призыв реальных участников арт-прогулки написать мне свои мысли, мнения и воспоминания. Уже потому зову делиться, так как это очень любимая мной задумка.

Двери, встретившиеся мне в октябре 2013 года в Дюссельдорфе

Семь дверей набралось, случайно.

Седьмая (начну с конца с центра) голубая дверь, которая никуда не ведёт, тоже 20-30 годы прошлого века, район центра, Штадтмитте.

На коллаже она - в архитектурно-разнообразном окружении этого района, так я уже подготовила фото октябрьского альбома.

Первая. В "деревенском" Урденбахе, частный дом. И почему-то не украшен совсем к празднику урожая, который празднуется в первое воскресенье октября.

Вторая. В "неблагополучном" районе Флингерн - что-то я туда зачастила - многоквартирный дом на улице с "лихорадкой цвета".

Третья. В идиллическом районе Кайзерсверт, частный дом на одной из пустынных улочек ("отрывочно", так как была там на экскурсии).

Четвёртая. В любимом районе Карлштадт. Многоквартирный дом, постройка конца 19 - начала 20 века, с видом на парк.

Пятая. В "моём" районе Бенрат. Дом семейства мясника Панс (голландского происхождения, оттого, наверное, и кораблик).

Стиль - кирпичный экспрессионизм, 20-е годы 20-ого века.

Шестая. В соседском "деревенском" районе Химмельгайст. Частный дом, солидный.

... И задумалась в результате подготовки этой подборки. Это же по одной двери из каждого района получилось. И в каждый из них интересно ходить на прогулку, я с удовольствием показываю их экскурсантам. Иными словами - рекомендую и беру себе в черновик путеводителя, рубрика: маршруты по районам Дюссельдорфа.

Две Двери: сентябрьские, дюссельдорфские, барочные

Пока готовлю рассказ "Моё путешествие по Дюссельдорфу в сентябре 2013 года"...

Я эту фотографию делала в 2011 году, но ходила "поклоняться" этой двери (в церкви Санкт-Андреас, на верхней галерее, рядом с органом) и в сентябре 2013, когда смотрела сокровищницу церкви и мавзолей Виттельсбахов. В этой церкви люблю бывать.

А вот эта барочная красавица - из ратуши Дюссельдорфа. Готовлю фото-экскурсию :-)

КлубОК в октябре. Дюссельдорф-Урденбах

Всё тот же вопрос...

Почему же мы так легко поддаемся очарованию таких мелочей, как входная дверь в дом в чужой стране? Аллен де Боттон “Искусство путешествовать”

В деревню за ответом гулять в рамках проекта КлубОК ходила. Была идея накануне наиприятнейшего и честнейшего местного праздника показать экскурсантам город(ок "в табакерке")... Здесь живут "деревенские" дюссельдорфцы.

Говорить я, кажется, разучилась устала, поэтому напишу мало слов, больше "расскажу" картинками.

1.Выбрала специально день накануне этого очень любимого праздника, хотелось показать, сколько любви и творчества вкладывают простые люди в понятие "мы все тут радуемся урожаю и празднику"... Перед многоквартирным домом, а точнее мало_квартирным - три их всего, кажется. Шутники)))

2. Мимо кладбища за католической церковью Урденбаха шли, экскурсантам было интересно, а я только "за", заглянули, порассуждали об атмосфере и бренности...

Там тоже всё ухожено с большой любовью. Деревенское кладбище.

"Мне нужно, чтобы кладбище было старое, более или менее заброшенное и запущенное. На таких кладбищах существует особый, застоявшийся, густой воздух истории. Там время движется в другом темпе. И я это сразу чувствую." Борис Акунин

3. Какой шрифт, там был ещё трогательный ангел с одним крылом, но фото не удалось, а ангел в памяти сохранился.

4. Пошли по деревне. Люди украшали, старались, были чрезвычайно приветливы. И все здороваются. Деревня)

5. Капуста настоящая, мы надкусили потрогали.

6. Каштановые бусы.

7. А этот декор - на скорую руку лентяйство!

8. Но и вольности совсем не "отметить" праздник себе не позволяют. Деревня!

9. Домам по 250-300 лет. Фахверк.

10. Громко приветствовала нас деревня и подлизывалась.

11.Здесь завтра будет много деревянных башмаков.

12.

14. №13 пррррропускаю)))

15. Этому зданию 500 лет. Верите?.. Деревенский административный суд здесь заседал.

16.

17. Деревня, кстати, славилась гончарным производством. Керамику тут чтут. Керамическая пластинка с домом-судом на углу этого самого дома! Спасибо Антону, он приметил))

18. А здесь старушка фрау Шефер прекрасно готовит.

19. Дверь у них из двух частей - как в стойло)) Внутри просто по-деревенски, это так мило!!!

20.

21. Этот многоквартирный много-много-старательный дом.

22. Всё настоящее. Глаза - редиски.

23. И повсюду были счастливые и довольные жизнью, благодарные люди - работали стар и млад, наводили "блеск" и украшали-готовились к завтрашнему празднику.

24. А некоторые добрые люди отсутствовали((( и "прогуляли" мою задушевную экскурсию...

25. В протестантскую церковь зашли (нас позвали: Не стесняйтесь!) Алтарь украшен хлебом, овощами и подсолнухами (я постеснялась фотографировать, и так было трогательно).

26. Забавная у них башенка. Две птички на петушка прилетели-сели.

27. У этой двери неблагополучный период.

28. В доме никто не живёт. Это плохо для дома.

29. А вот этот дом... Угадайте, сколько лет?

30. За домом - сказочной красоты заросли...

31. Сараюшко прилеплен.

32.Дом 1776 года постройки. Стоит и не краснеет старость ему к лицу.

33. Весь покрыт натуральным шифером.

34. Это очень хороший материал, традиционный для здешних мест. Дорогой - ручная работа, тонко отбивать этот сланец надо уметь.

35. А вот этот глазастый дом с дверью-отражением. Какой креатив!

36. В зеркале мы)

Счастливые люди, мы так и постановили) И это только небольшая часть того, что мы видели...

Генрих Фогелер: югендштиль, Германия, экспрессионизм, Россия

В Амстердаме была холера (1892?!). Молодые люди, приехавшие из Дюссельдорфской Академии, продержались некоторое время, но в конце концов бежали к морю, на маленький голландский курорт; он оказался безлюдным — заколоченные фасады, море под дождем и серый тяжелый туман...

Р.-М. Рильке «Ворпсведе» (в переводе Владимира Микушевича)

Эта монография «Ворпсведе», написанная Рильке весной 1902 года, попалась мне на глаза - она содержит описание интересного времени, начала века, художественных произведений стиля модерн и философских рассуждений о путешествиях - пять глав, посвященных художникам, входившим в группу «Ворпсведе», впервые выступившим в качестве единой группы на мюнхенской выставке 1895 года.

Выписываю интереснейшие разъяснения из главы "Генрих Фогелер" - его жизнь закончилась в России...

Генрих Фогелер (Johann Heinrich Vogeler) - родился в Бремене в 1872 году, в 1890—95 годах посещал (и я не могу не порадоваться этому!) дюссельдорфскую Академию художеств - он любил окружать себя красивыми вещами, жил в великолепном доме, облачая жену в одежды собственной разработки и усаживая её в разработанную им же декоративную мебель. Типично: югендштиль! Но потом отвернулся от буржуазности среднего класса,  основал коммуну, а затем эмигрировал в Советский Союз, где и умер без гроша...

В прошлом году исполнилось 70 лет со дня его смерти и 140 лет со дня рождения. Живописец, график, архитектор, писатель и политический деятель - вряд ли найдётся художник 20-го века,  бывший таким сложным, как Фогелер. Чтобы понять Фогелера, нужно посетить его дом-музей Barkenhoff. Величественный ансамбль, живописно расположенный в Ворпсведе, окруженной высокими деревьями и большим садом. Белый фасад - стиль модерн - светится на майском солнце. Фогелер хотел создать здесь для себя и своей музы Марты «Остров Красоты»...

Хочется увидеть это место, как и его работу 1904-05 годов -«Золотую палату» (Güldenkammer) в Бременской ратуше. "Это самая роскошная вещь, которую он когда-либо делал", - по словам мэра города Мюллера. Позолоченные обои из кожи, изогнутые ручки дверей, блестящее дерево, розы и райские птицы - всё это оформлено на пике стиля модерн, вскоре вышедшего из моды. А потом и Фогелер ушёл на фронт, а вскоре и вовсе покинул Германию...

А пока я собираюсь в Бремен, пусть будет эта дверь (может быть, также иллюстрация замечательного художника, представителя немецкого югендштиля). Итак, в 1895 году Фогелер обосновался в деревне Ворпсведе (близ Бремена), где в 1918 стал одним из основателей и духовных лидеров колонии художников.

Вот что Рильке пишет:

"Генрих Фогелер из тех, кто все изведал: спешку растущих мировых городов, где некогда перевести дух, и обывательскую ограниченность отдаленных островных поселений ... Он посетил все картинные галереи; в аристократических поместьях он осматривал коллекции и картины, которых обычно не показывают. ... В памяти у таких людей постепенно складывается своя собственная география: места, с которыми они сроднились, сближаются между собою... По-новому располагается мир: теперь он меньше, обозримее, индивидуальнее. ... Мир, о котором в данном случае предстоит говорить, рано определился в своей закругленности, ибо Генрих Фогелер путешествовал не столько для того, чтобы воспринимать чужое, сколько для того, чтобы утвердить себя перед лицом инородного и очертить свою личность пограничной линией, установить, где кончается свое и начинается чужое. В этом был смысл и невысказанная цель его путешествий; под влиянием чуждых вещей он осознал свой удел. ... Генрих Фогелер обрел в Ворпсведе почву для своей действительности. Его искусство — прежде всего восторженное, блаженное предсказание этой действительности, и все сказки из его толстого старого альбома начинаются словами: «Однажды будет...». Рисунки и гравюры, вполголоса и шепотом, возвещают грядущее. ... Генрих Фогелер умеет вглядываться в жизнь самых маленьких цветов... Это знание и делает деревья, позднее написанные Генрихом Фогелем, столь убедительными, а путаницу бесчисленных ветвей — столь ясной и столь органичной.

Он открывал иногда (в новых рисунках пером) деревья, чьи ветви отличаются столь баснословной законченностью и упорядоченностью, как будто они точно воспроизводят некую сложную действительность. ... Лишайником из многих тысяч нитей распространяется рисунок по листу, окутывает его своим богатством, увеличивается, словно ткань под микроскопом. Пусть на содержание этих листов повлияла декадентская фантастика линий в стиле Обри Бердслея, самое главное в них — от Генриха Фогелера, и влияние его сада сильнее всех других влияний....

Ожидание (Мечтания II), 1912

Но не только издательское искусство — все так называемые прикладные искусства вправе многого ждать от этого художника. В его характере, приверженном к осуществлению, должно было быстро развиться желание изготовлять вещи. Совсем раннему периоду принадлежат вышитые переплеты, облицовки стен и стекла, но и другими предметами тщится овладеть его чувство, все глубже внедряясь в быт. ... Между тем это чувство стиля расширилось, сформировалось, и ему легче взять свое теперь, когда художник изучил различные материалы, когда он умеет обрабатывать шелк, серебро, дерево и стекло так, чтобы проявились все особенности и достоинства материала."

Комментарии к монографии рассказывают вот что...

"Из всех ворпсведевцев, о которых писал Рильке, лишь Генрих Фогелер получил известность за пределами Германии: будучи не только живописцем, но и талантливым графиком, он внес известный вклад в развитие модного тогда стиля «Югендштиль»...

Интересна последующая судьба Фогелера: в 1918 году он выступил с протестом против условий Брест-Литовского мира, а после ноябрьской революции в Германии встал на сторону революционного пролетариата. Примкнув к коммунистической партии, Фогелер проводил большую работу в качестве художника-агитатора. В его доме в Ворпсведе была основана рабочая коммуна; стены дома Фогелер покрыл фресками, отображавшими революционные сюжеты (позднее фрески были уничтожены фашистами). В 1923 году Фогелер приехал в Советскую Россию; в течение зимы 1923/24 года он руководил Изоотделом Комуниверситета для нацменьшинств Запада. Впечатления от этой поездки были изложены Фогелером в книге: H. Vogeler, Reise durch Ruβland. Die Geburl des neuen Menschen. После прихода Гитлера к власти он окончательно переселился в Москву. Умер Фогелер в 1942 году во время эвакуации, в Казахстане, семидесяти лет от роду.

Статья про этого немецкого художника: "Генрих Фогелер: зигзаги судьбы" - автор: Грета Ионкис.

Последние двери лета - августа 2013

1 сенЬ-тя-бря. День дверей Знаний (я так и воспринимаю его по привычке). Сегодня разбирала учебники и тетради (правда, попыталась разложить по полочкам спецлитературу (вот-вот сяду основательнее уже за свою)) и записки-заметки, которые фиксировала на ходу и не пойми где даже, но всё про Дюссельдорф, путеводительно. А сегодня я скоро-скоро пойду на познавательно-комичную экскурсию в пивоварне, пожелаю всем хорошего учебного года и покажу двери последнего летнего месяца (ах, как быстро его не стало!)...

Классик верно заметил:

Уж небо осенью дышало, Уж реже солнышко блистало, Короче становился день...

А я заметила вот такое солнце блистающее в дюссельдорфской подворотне и оно вывело меня на дверь со звездой.

А в самом начале месяца я была на свадьбе в городке Ольденталь (это местное, очень приятное для всего романтического, поселение) с большущим необычным средневековьем. Соответственно, имеем такую ручку. 2.  Вот с этой двери, в таком импозантном фасаде. Обращаю внимание на формы двери и окна над ней - самое большое (среди каких, расскажу ещё путеводительно, а я это место таааак люблю - душевно)! 3. 

Вот такая дверь-сетка с ручкой из глубин истории.

4. 

А были мы же там из-за свадьбы (не в соборе, а в городке этом), вот и дверь загса - изнутри. Скромно и приветливо. Как и сама свадьба. 5.

А рядом с загсом - церквушка небольшая, старинная, с такой вот многозначительной дверью.

6.

Я, конечно, на ручку набросилась смотреть :)

А рядом дверь - поскромнее, да с мозаикой над ней.

6.

А в Дюссельдорфе я в мой любимый архитектурный и дверный район пошла по двери (на бегу после экскурсии, ближе к вечеру, да за 15 минут, а то там на день зависнуть много, дверей необъятное множество!)

7.  8.

9.

10. 

11.

12.

13. 

О, 13 вышло... У последней, 13-ой и элегантной, такая скромная ручка...

34 двери из (и)юля 2013 года.

Юли - так по-немецки месяц июль называется. А у меня есть ещё двери из юли за июль, помимо дюссельдорфских - кёльнские, мозельские, но больше всего - мюнхенских (а их набралось - 21!).

Начну, конечно, с дюссельдорфских.

1. Церковь Вознесения Марии.

Ручка на двери в эту католическую церковь (центр города).

2. Один из львов-ручек на двери городского исторического музея (ранее городской усадьбы-дворца графов фон Шпее). Или это львица (вместо гривы - платок какой-то)?

3. Дверь в комплекте с окном - жилой дом в Бенрате.

4. Ручка какой-то лавки, ранее (скорее всего, судя по мотиву с кренделями) - хлебо-булочной.

Дюссельдорфские на сём закончились...

5. Где-то по дороге в Трир - монастырская ручка.

6. В городке Битбург, что рядом с Триром. На входе в контору пивоварни "Битбургер" - ручка с эмблемой их пива. Пивовар в тюбетейке в специальной традиционно-исторической шапочке мастера-пивовара.

7. На обратном пути из Трира проехались по Мозельской долине. Заехали (ностальгирую) в курортный городок Бад Бертрих (хочууууу туууудааа снооооовааааа!) - ручка из курзала.

Курзал на курорте - это тамошний главный "дом культуры". В курзале обычно организуются вечера отдыха, театральные представления, проводятся музыкальные вечера и т. д. Там и киноконцертный зал, и лекторий, и библиотека, и прочие "культурные" помещения для выставок, для игр.

8. Там же, в курортном городке Бад Бертрих - аптечная дверь.

9. Кованая "привратная" в дом, где комнаты можно снимать. а

10. Живописная дверка с задворья.

Само задворье в комплекте: 4 + 1 (включая чердачную дверь) - все разные!

11. В баварском городке Ландсхут - дверь (одна створка) в церковь святого Мартина (хороша!!!) и особа в историческом костюме во время службы перед началом исторической "Ландхутской свадьбы". Впечатлило очень. Порталы церкви все хороши. Фото больше нет (села батарейка).

---

12. В Кёльнском соборе дверь (внутренняя, предположительно: в ризницу).

13. Ручка двери в кёльнскую церковь Святой Урсулы. Неожиданной формы. Кажется неудобной.

В июле я пару дней была в Мюнхене. Город хорош, много красивых и старинных дверей :-) Замечательных музеев и церквей, улиц и пивных садов, а также туристов - множество. Большой город, чего уж там. Интересный, впечатлений много (я в рабочем режиме там была, поэтому не так основательно, как хотелось бы). Много мероприятий и, соответственно, впечатлений. Это я ещ не всё могла сфотографировать и у меня один раз "забастовал" (от жары, наверное) фотоаппаратик.

14. Первая, что повстречалась мне в день приезда. Церковный портал.

15. А вот одна псевдоготическая дверь "новой ратуши" баварской столицы:

А две ручки на полотне потому, что это дверь в вратах. Смотрите, как это в целом на одной створке выглядит:

16. Далее - дверь, интересная своей замысловатой ковкой - я назвала её "Рога и копытО". Смотрите:

Это, между прочим, дверь, ведущая в погреба Ратуши. Эк они в Мюнхене к вину-выпивке относятся!

Они, баварцы, похоже, большие нелюбители вина затейники по части ручек и росписей и прочего украшательства дверей.

Там же, в погребах мэрии-ратуши: змеи и битые бутылки (плохо с освещением, фото "прячу" в коллаж)

Змеи - ручки на стеклянной двери в подвал, весь разрисованный...

17. Да, стеклянные двери и бронзовые ручки - это в Мюнхене модно. Ещё из ратуши.

18.

19. Баран на новые ворота на стекло-двери, магазинно-ювелирный.

20. И ещё магазин со стеклянной дверью - баварские "Он и Она" из бронзы, покрытой потёртой клиентскими руками цветной эмалью.

Я по протёртостям на носах поняла, что это бронза, выглядит же керамически...

21. А вот этот мустанг завис на стекле и привлёк внимание,...

...он в двух пространствах мчится - снаружи (с головой, хвостом и двумя ногами...

... а двумя ногами конь во внутреннем пространстве магазина-бутика.

Ребёнок с экскурсии про двери приобщается к прекрасному :-) Смена растёт в двереведении.

22. Самая старинная - из подворотни "Старого двора" (первой крепости монархов Виттельсбахов)

23. Кукольная деревянная. Две куколки сверху - тонкая резьба.

24. Старинная с личинами и рылами

25. Просто старинная ковка

26.

Церковные, разные:

27. Ковка, сказочно...

...вот с такого большого портала очень интересной псевдоготической церкви Св. Павла.

28. Церковь. Строго.

29. Церковь. Трогательно.

30. Церковь. Замысловато-рогато.

31. Деревенская церковь Визкирхе, 18 век:

32. Полицейское управление Мюнхена.

Множество дверей в одном стиле.

33. Настоящая средневековая броня (из города Ландсхут - о, как там было здорово!) И - в заключение - ещё одна ландсхудская, где я стонала и причитала. А как не застонать?!

34. 

С чудиком!..

Замысловатость ручки...

... и ангел (?) с "причесоном" - какой крылатый-волосатый чудик, их там пара) Прелесь, да и только.

Двери июньские, дюссельдорфские, кёльнские и бергские (городские, деревенские, да из замка)

Даже современные двери украшают фигуры со смыслом. Как эта недовольная птица (совиная голова, но хвост?) - последняя ручка июня встретилась мне сегодня, 30.6. в Старом городе на новой двери. Не перестают люди оригинальничать, а я - собирать ручки и двери в округе.

Вот - голодные и вооружённые львы сражаются за крендель "бретцель" на неприметной двери в дом рядом со знаменитой булочной. А я приметила и была очень довольна этой маленькой находке! 2.

А рядом - ещё одно яркое пятнышко на "безликой" двери. 3.

А вот - каменно-облицованная дверь. Фасад одного большого магазина - каменный, а двери запасных выходов "спрятаны" в фасаде под камень!

4. Ручка, хоть и не высеченная из камня, но "вбитая" в него)) - на всякий "пожарный" случай.

Старые ручки с мордуленциями, конечно, приятнее.

5. 

А ещё огромное множество красивых дверей - из одного единственного района Оберкассель.

6. 

Там можно каждый дом практически в "каталог дверей". Поэтому будет каталог отдельный пост про них. Фото в коллаже - предоставленные Ekaterina Milkinska, порадовала она меня опять, помогла пособирать!

---

А ещё были старинные двери и ручки - в Бергской земле, в замке Шлосс Бург и по соседству с ним. В этом кафе мы трапезничали по-бергски. Как же красиво дверь обрамлена сланцем-шифером!

7. 

Это фотография сделана Miroslav Milkinsky, спасибо ему а то я устала, что ли, двери фотографировать ! Да, за всеми и не успеешь, хорошо, что у меня помощники есть.

Некоторые двери - неброские, но с историей, Вот, старушка одна, облупленная чуток.

8. 

А эта - из замка. Весёленький декор.

9. 

В музее замка - старинная, железная, кованная-перекованная и несгораемая.

10. 

Кажется, замки переносили, заплатками прикрывая дыры :-)

Что здесь делает такса с укороченными ушами?

11. 

Эту дверь с датой рождения "1674" всё никак не получается толково сфотографировать - темно и узко там.

12. 

Ну да, хоть так. Ещё одна ручка с двери, ведущей в тронный зал.

13. 

А во дворе - такая вот ручечка. Дверь ведёт в квартиру. Живут же люди - придворные, буквально. Их квартира - во дворе крепости.

14. 

А вот такая  "не-знаю-как-назвать" с крыльями и без ног - нашлась вблизи крепости, ворота двора одного старинного дома охраняет.

15. 

Об этой ручке на воротах рассказать надо бы отдельно. Что только не наворотят!

16. 

---

Кёльн. Двери северного фасада Кёльнского собора какие-то несолидные (местами).

Но рядом - солидные, большие и серьёзные львиные морды.

... и нечисти полным-полно в каждом треугольнике напихано.

Все эти кудрявые хвостатые рожи вокруг дев - для контраста?

А в целом - вот так (только верхняя половина, всё очень непросто в одно фото поместить.

17.  

А двери южного фасада - все-все разные. Одна - вот такая. Даже слово подобрать не могу...

18. 

Наклепали заплаток бронзовых - не сосчитать!

Есть и авторские двери, которые сделаны по эскизам дюссельдорфского скульптора Эвальда Матаре:

19.

Бронзовые, с мозаичными вставками. Ту, что с перстом указующим, больше всех рассмотреть хочется.

20.

Но снимать их можно только издалека, так как подход к ним преграждает ограда. А ручки там - тематические, все разные и... открыть бы ворота, подойти бы, разглядеть!

Аахен под зонтом, май 2013 года

Вывозила под зонтом дождём одну милейшую группу в Аахен (ага, показывать им двери и ручки), а с нами был художественный редактор и аккредитованный мной лично для всех путеводителей фотограф, была К.М., чьи фото я не могу не пересматривать много-много раз и радоваться предстоящим экспедициям!

Конечно, нельзя же мне-то про двери умолчать, но пост не об этом, а больше о дожде, потолках и камешках Аахена. Только вначале парочку дверей ещё - не удержусь:)

Слева - в контору №13, справа - дверь в мэрию города, где под бронзовыми складочками строят рожи чиновники - автор этих разгильдяев на двери в ратушу - Эвальд Матаре (он родился в Аахене, имеет право каверзничать там)).

И вот эти врата - им больше 1.200 лет! Главный портал Аахенского кафедрального собора...

 

... которым мы начали (обошли снаружи) и завершили посещение города Карла.

Там на бронзовой модели Аахенского собора для слепых - даже брусчатка прощупывается, по которой мы в дождливом Аахене бродили. Как оказалось (Е. М. заметила и нам показала) в этом симпатичном городе стооооолько брусчатки и так интересно разглядывать камни!

"Очень много газонов" - (с)EkaterinaMilkinska.

Сколько историй у этих камней. Кстати, есть у скульпторов такое понятие, как "голубой аахенсккий камень" - тут он тоже имеется.

Остатки акведука здесь прекрасно вписываются в архитектуру разных веков, вплоть до 21-ого...

Дождь, народа нет - все испугались его и сидят по домам. Боярышник цветёт пышно у акведука.

Только мы утеплились не по-майски и гуляем по следам городу Карла и дождя не боимся...

Красиво мостят улицы. Боярышник - нарядный. А дома и собор - "разномастные" и красивые.  И дождь нас не остановил.

Фонтан, про него я уже вещала. А вот как Е.М. комментирует: "Подходишь и двигаешь. Можно потанцевать (это я одну куклу за обе ручки взяла)). Поздороваться (там я одному "профессору" руку пожала). Ткнуть пальцем сумасшедшую"...

Вот так пугаем бронзовую базарную торговку тычем:-)

Обнаружили флюс на щеке Профессора. Промокли в брызгах фонтана с сумасшедшей торговкой.

Зашли в ратушу подсохнуть и погреться.

А когда не будет дождя, её интересно поподробнее со всех сторон порассматривать - и двери там поснимать, они такие ... старинные и чУднЫе.

Ратуша Аахена - старинная, построена в первой половине XIV столетия на фундаменте королевского зала разрушенного императорского дворца, от которого до нашего времени дошли только капелла Карла Великого (ставшая частью Ахенского собора) и башня Granusturm (стала восточной башней ратуши).

В ратуше этой короновали всех немецких императоров и устраивали имперские сеймы, да праздничные по тому поводу трапезы. Через 300 лет крыша ратуши и башенные шпили были (после одного пожара) восстановлены в барочном стиле, а в XVIII веке в этом же неподходящем стиле было перестроено само здание. В XIX веке ратушу перестраивали, постепенно - и к счастью! - вернув ей готический образ. С тех пор северный фасад ратуши украшен 50-ю неоготическими статуями королей и символами искусств, науки и христианства.

Стены ратуши украшены фресками дюссельдорфского художника Альфреда Ретеля и его учеников (изображены сцены из истории Аахена и жизни Карла Великого) - выдающиеся образцы позднеромантической исторической живописи.

Это так красиво в большом Коронационном зале ратуши Аахена (Kronungssaal) ...

... где на праздник Вознесения традиционно-церемониально вручается премия, названная в честь Карла Великого, основателя Франкской империи и фактического основателя Священной Римской империи, управлявшего государством из Аахена. Эта премия (англ. Charlemagne Prize, фр. Prix Charlemagne) присуждается ежегодно с 1950 года лицам, внёсшим большой вклад в осуществление европейских идеалов, то есть: за их вклад в объединение Европы. Лауреаты этой Премии награждаются специальной грамотой, медалью и символической наградой в 5 тысяч евро.

Курьёз: в 2002 году суммой в эти 5.000 евро наградили ...Евро - в качестве лауреата удостоили чести саму валюту.

А накануне нашего визита в 2013 году (9 мая) здесь награждали  "Железную леди" Литвы, Далю Грибаускайте, которая характеризуется как "одна из самых выдающихся личностей Балтийского региона" - за заслуги в преодолении финансового и экономического кризиса в Литве, где её называют "драконом"...

Внутри бывшего дворца Карла Великого порадовались великолепию расписных сводов.

Обращаю внимания на необычное "остекление окон". Это чёрно-белые пупырчатые витражи скульптора-художника, дюссельдорфского профессора Эвальда Матаре. Я чуть опасаюсь уже говорить постоянно про его авторство (а то подумают - навязчивая идея), но его "руку" повсюду вижу - очень много оригинального, как оформление этих окон.

А мы посмотрели "под юбку" скульптуре (Карлу, считайте, у которого и ботинки неудобные, наверное), но почему-то не сфотографировали особые ценности (а вернее - их копии).

С 1424 года атрибуты императорской власти правителей Священной Римской империи - "императорские клейноды" - обычно хранились в Нюрнберге и (меньшая их часть) — в Аахене. Идентичные копии имперской короны и наиболее важных регалий ныне можно увидеть не только здесь, в Аахене, но и в историческом музее Франкфурта. В число имперских регалий входили имперская корона, скипетр и держава, имперский меч, ещё один меч - церемониальный, имперский крест, Священное копьё, коронационные облачения и набор реликвариев, а в Аахене традиционно хранили саблю Карла Великого, имперскую Библию и так называемый кошель Святого Стефана (он такой огромный, этот кошель - сума просто - я его даже не смогла определить как "кошель" вначале). В 1796 году, в связи с началом наполеоновских войн, императорские реликвии "в целях безопасности" - чтоб Наполеон не присвоил! - были вывезены в Вену и остаются там и по сей день. Города Аахен и Нюрнберг неоднократно пытались востребовать регалии обратно, но всякий раз эти требования были отвергнуты. После "аншлюса" Австрии Германией в 1938 году регалии по приказу Гитлера вывезли в Нюрнберг, потом вернули в Вену, где их хранят теперь навсегда и демонстрируют во дворце Хофбург (ибо, знаете ли, им положено находиться там до тех пор, «пока не возродится Священная Римская империя германской нации»).

А в ратуше есть ещё один "Мирный зал", а там с ажурно украшенного росписью потолка сверху на нас "зырит" что-то страшно-неопределённое с зелёной шевелюрой.

Из ратуши отправляемся погреться в сокровищницу собора...

... спешим взглянуть на ювелирные замочки, которыми периодически красиво замыкают на 7 лет аахенские Святыни. А уж оттуда только - в собор. И пришли мы в собор довольно поздно, за час до его закрытия, и были мы там почти наедине с храмом и этим вот великолепием.

Мозаичные своды, мозаичный пол, стены, светильники, витражи, кафедра, алтарь, фигурка Мадонны...

Графичность.

И для путеводителя: за разрешение фотографировать в соборе Аахена берут 1 евро.

---

Музей в Ратуше, сокровищница, Собор, улочки, кафе, дождь, камни...

И безлюдие, которое бонусом за дождливость, нравится. Уезжать опять не хотелось. Но и дождь прекратился, а мы поспешили на поезд. А до Дюссельдорфа - полтора часа пути, которые прекрасно можно провести в разговорах... И уже в поезде хочется вернуться, старину всю-всю и башни поразглядывать, калитки вот эти, например, - башенные, каролингские - двери в город Аахен.